Tu Magia Interior

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domingo, 16 de abril de 2017

Día Del Sauce


Mañana domingo día 15 de abril se celebra la fiesta en honor al Sauce. A partir de este día comenzamos el quinto mes arbóreo, el del Sauce, según R. Graves. Este mes abarca desde el 15 de abril al 12 de mayo.Y está asociado a la letra del alfabeto ogham S. Aunque existen diversas variedades de sauce, el que más conocemos es el llamado Sauce Llorón (salix babylonica) que es el que abunda en nuestro país, a pesar de ser originario de China. Principalmente se cultiva en su forma femenina y como ornamento floral.

Por sus lánguidas ramas caídas se lo relaciona con la melancolía y la muerte, de hecho se lo considera un árbol puente entre los dos mundos, el de los vivos y el de los muertos. Como es un árbol que crece en lugares donde hay agua, es también símbolo de pureza. Todo el conjunto del sauce nos parece un especie de templo natural, muy adecuado para la meditación en plena naturaleza al cobijo de sus ramas escuchando el suave susurro que emiten cuando las mece el viento. Los celtas veneraban este árbol los grandes poderes de protección y de curación, de hecho se creía que ahuyentaba el mal. El sauce es uno de los materiales preferidos por los druidas para hacer sus varas. Pero no solo los celtas veneraban este árbol, por ejemplo, el sauce también esta asociado a Belili, el dios sumerio del amor y de los muertos, también está relacionado con el dios Saturno. Y como curiosidad, las varitas para buscar agua que usaban antiguamente no eran otra cosa que una rama de sauce.

El Sauce Llorón es un árbol sagrado que representa además el sexo femenino, al estar relacionado el sauce con el elemento agua, y éste con los ciclos lunares, los cuales representan lo femenino, de hecho este árbol se asocia a la trinidad de la Diosa. En este caso, el sauce representa a la sabia anciana, una de las tres facetas de la Diosa. También se cree que es el hogar de las hadas. Pero este también es un árbol ligado a la curación, puesto que su tallo y hojas contienen glucóxido, salicina y tanino. De hecho, la famosa aspirina fue el resultado de los experimentos que hizo el químico de la Bayer, Felix Hoffman con corteza de sauce. Después de muchos procesos fue capaz de obtener un elemento con propiedades antitérmicas y analgésicas. De hecho el primero al que se la administró fue a su propio padre. Las acciones analgésicas del sauce son de acción lenta pero más duraderas que los productos típicos y derivados del ácido acetilsalicílico y más seguras al ser algo natural, aunque en excesivas proporciones puede ser perjudicial.

Existen varias recetas que implican como ingrediente principal algún elementos de un tipo concreto de sauce. por ejemplo, se puede usar una cocción de 30g. de hojas de Sauce Llorón por un litro de agua y utilizarlo para aclarar la cabeza. Eso combate la seborrea, la caspa y dará brillo al cabello. También se puede cocer 65g. de corteza de Sauce Blanco durante 10 minutos para aplicar sobre heridas, llagas, inflamaciones de las mucosas. Otra receta de te hirviendo, bien una cucharada de hojas limpias y desmenuzadas de Sauce Blanco, o bien 1 ó 2 gramos de corteza del mismo árbol en 200ml. de agua durante 10 minutos, lo que cortará la diarrea. También es bueno para las menstruaciones demasiado abundantes. No tomar más de 3 tazas al día de estas infusiones. Para los fines analgésicos y cicatrizantes se deberán hervir durante unos minutos 15g. de corteza de sauce en un litro de agua y aplicar con una compresa en la zona afectada. Si es para lavado de heridas se puede aumentar la dosis a 30g. por litro. Advierto, una vez más de no abusar de este remedio puesto que su excesiva toma puede provocar ulceras en el estómago, así que hay que ceñirse a las dosis, y no tomarlo, por supuesto, si ya se es alérgico a la aspirina, puesto que es uno de sus principales componentes.

domingo, 29 de enero de 2017

Gran Sabbat De Brigit

El día 31 comienza el gran Sabbath de Brigid que durará hasta el 2 de febrero. Esta fiesta se celebra en honor de la diosa Brigit. Este día también es conocido como el día de la Candelaria o Imbolc. El simbolismo de esta fiesta es el Fuego. En Egypto se celebraba  en honor de la  Diosa Nut madre del Dios Sol y los celtas a la Diosa  Brigid (Bridget, Brighid, Brighde o Bride, Brig), esta diosa se cristianizó con el nombre de Santa Brígida y su fuego eterno. Como dato os diré que, precisamente, la fecha de nacimiento de Jesús es el 2 de febrero y no el 25 de diciembre. Los romanos conocían esta fiesta como Lupercalia o Fiesta del Dios Pan.

Steward Farrar habla de esta fiesta como la celebración del restablecimiento de la Diosa despues de dar a a luz al niño-Dios-Sol, lo que aconteció exactamente 40 días antes en el Solsticio de Invierno, en la festividad de la Natividad, esto es la cuarentena necesaria para el restablecimiento del cuerpo de la madre después del parto. Esto está ligado a la fertilidad, la renovación y, además, está el festival del fuego, la purificación, que coincide con este evento. Este mes es un mes consagrado, por tanto, a la purificación en general, y también a la renovacion. Es un buen momento para realizar rituales de limpieza, tanto en  la casa, el altar, los utensilios que usamos, como en personas. También es un buen momento para reflexionar sobre nuestros proyectos, para pedir inspiración y para ver si estamos yendo por el buen camino, o tenemos que replantearnos alguna cosa. Esta es una fiesta de carácter femenino, donde debe honrarse y festejarse todo lo que es femenino. 

La tradición es poner velas encendidas en las ventanas en la noche del 31 de enero hasta el amanercer.
Seguidamente vamos llevando a cabo diversos rituales de limpieza. En esta época es donde se fabrican las velas que vamos a utilizar en los rituales del resto del año. No hay que olvidar que una de las cosas que se celebran este día es la llegada de la luz a la Tierra. Un ritual sencillo para este día es el de escribir en una hoja de papel blanca aquello que nos pese y de lo que queremos liberarnos. Una vez hecho esto, encendemos la vela, y recitamos: "pido a la gran Madre, a Briggit, su fuerza purificadora para que me libere y ayude a superar lo aquí escrito, para ello lo quemo en su fuego purificador". Quema el papel con la vela y deja que se consuma hasta hacerse cenizas en un recipiente. Asegúrate de que el recipiente es apto para este uso.

domingo, 22 de enero de 2017

Día Del Serbal


Ayer día 21 de enero fue la celebración del Día del Serbal. Con esa fiesta comienza el primer mes arbóreo del calendario celta, el mes del Serbal. El Serbal es un árbol de hoja caduca que posee un fruto comestible llamado serba o zurba. Como curiosidad os diré que, en Baleares, el pueblo de Son Servera toma el nombre de este árbol, serbal (servera en catalán). Según algunas teorías, el nombre se Serbal en inglés, "Rowan", podría proceder del término nórdico "runa" que significa "secreto" o "misterio".

Florece durante la primavera y sus frutos, en forma de pequeña pera se recogen a finales de verano, y deben someterse a una sobremaduración en paja para poder ser comestibles. Utilizados para hacer mermelada y algunas bebidas alcohólicas fermentadas. Si los frutos no están maduros son altamente tóxicos y antiguamente se utilizaban para alcanzar estados alternativos de conciencia. Además su madera siempre ha sido muy apreciada por su particular dureza. Se comenta que los druidas utilizaban esa madera para realizar sus báculos y algunas de sus varitas. Los celtas consagraron el árbol a la Diosa Brigit, pero en las culturas nórdicas está consagrado a Thor, de hecho es conocido como "El salvador de Thor", al salvar al citado dios de morir ahogado.

Para los celtas, entre otras culturas del norte, el Serbal era considerado un árbol protector, por esa razón lo plantaban cerca de las entradas de los poblados y se colgaban ramitas en las puertas de las casas. De esa manera, alejaban las malas influencias. También lo ponían en los establos para proteger el ganado de las enfermedades, y en general como amuleto contra el mal de ojo. Esta creencia, tiene como base el fruto del Serbal, en la parte opuesta del tallo presenta una incisión en forma de pentáculo. También se creía que este árbol guardaba la entrada al Otro Mundo, por eso es conocido como "árbol de los susurros", es decir, guarda los secretos del Otro Mundo y sólo los revela a aquellos que se cobijan en él y están preparados para recibirlos. En Gales los plantaban en los cementerios para custodiar el espíritu de los muertos, pues, gracias a la influencia del árbol mantenía inmovilizados a los espíritus malévolos.

Este además es uno de los signos del zodiaco celta que abarca a los nacidos desde el 21 de enero al 17 de febrero.  Las personas que nacen en el mes del serbal se dividen en dos grupos:
- Los nacidos en Luna Nueva son personas impacientas, inconformistas, compasivas y concienciadas que, a menudo luchan por sus ideales.
- Los nacidos en Luna Llena valoran la libertad por encima de todo y también defiende firmemente sus ideales, pero especialmente sus creencias y su derecho a expresarlas libremente.
En general, las personas nacidas en este mes son personas idealistas, imaginativas y creativas, con una gran humanidad a pesar de su individualismo. Tienen también una gran intuición y psiquismo e incluso son visionarios adelantados a su tiempo. También poseen una gran sensibilidad artística y suelen ser personas originales llegando, en algunos casos a ser excéntricos. Suelen tener muchos y diversos intereses y, aunque son personas sociables, necesitan muchas veces de momentos de soledad que dedicar a ellos mismos.

domingo, 8 de enero de 2017

Altar Para Selene


Mañana día 9 de Enero se celebra la fiesta en honor de la diosa Selene, según el calendario Wiccano. Selene es hija de los titanes Hiperión y Tía. El de diosa lunar es su papel principal. Selene terminó siendo suplantada en buena medida por Artemisa. En la genealogía divina tradicional, Helios, el sol, es su hermano y tiene una hermana llamada Eos que es la diosa de la aurora. En el arte, Selene era representada como una mujer hermosa de rostro pálido, conduciendo un carro de plata tirado por un yugo de bueyes blancos o un par de caballos. A menudo era retratada montando un caballo o un toro, vistiendo túnicas, llevando una media luna sobre su cabeza y portando una antorcha.

Se le conocen muchos amores, por ejemplo, con Zeus tuvo una hija, Pandia. En Arcadia fue amante del dios Pan, quien le había obsequiado una manada de bueyes blancos. Pero, su historia más conocida es la que comparte con Endimión, pastor de Caria, de la cual hay dos versiones, la primera es que, Endimión estaba enamorado de Selene y le pidió al dios Hipnos el poder de dormir con los ojos abiertos para poder contemplarla. Hipnos, quien estaba enamorado del pastor, le otorgó el don. Otra versión dice que, en una noche de verano, luego de cuidar sus rebaños, Endimión se refugió en una gruta en el monte Latmos para descansar. Esa noche clara Selene paseaba en su carruaje y su luz entró en la cueva, y así Selene pudo ver al joven dormido. Desde el momento en que la diosa lo miró se enamoró de él y descendió del Cielo para besar al joven. Endimión fue despertado por el roce de los labios de Selene sobre los suyos y, ante él, vio a la diosa brillante, y se enamoró de ella. Selene subió al Olimpo, y rogó a Zeus que le concediera a su amado el don de la eterna juventud, y poder dormir en un sueño perpetuo, del que sólo despertaría para recibir a Selene. Zeus le concedió su petición.

Existen rituales específicos para esta diosa y se realizan en la noche, aunque es posible realizarlo antes de la caída de la noche, siempre y cuando podamos contemplar la luna. En primer lugar se debe preparar un altar en el que pondremos una figura en representación de la diosa en cuestión, si no disponéis de la figura de la diosa, poned otra figura con algo representativo de la luna. Sobre el altar tendremos un cuenco de agua consagrada, un cáliz con vino y también una hogaza de pan. Para la ocasión vestiremos con el color blanco, azul claro o plateado. También son posibles los tonos grises. Primero purifícate con el agua lavando las manos y la cara. . Seguidamente moja tus dedos en el agua y deja caer unas gotas sobre el altar y los presentes a la ceremonia mientras recitas: "Que este agua limpie este espacio sagrado que queda desde ahora consagrado. Por lo que es puro y limpio, aleja de el todo lo profano".

Seguidamente se declarará la razón por la que se invoca a la diosa:
"Vengo ante Selene, la que siempre brilla, para honrar su luz y el comienzo de un ciclo nuevo. Vengo a honrarte para protejas a mi familia, dichosa por recibir tu luz, y vengo a agradecer las bendiciones que has derramado sobre mi y los mios."
Una vez hecho esto, enciende la vela y el incienso y recita la invocación:
"Escucha, Diosa Reina, portadora de luz, divina Selene, que vagas por el aire, nocturna, portadora de antorchas, doncella de la Luna, que aumentas y disminuyes, femenina y masculina, madre del tiempo, portadora de frutos, que todo lo ilumina, que todo lo ves, que te alegras en la tranquilidad y en la noche de próspero hado, brillante, dadora de gracia, adorno de la noche que gobiernas, toda sabia; ven, benévola, bienaventurada, brillando con triple luz, y salva a tus suplicantes.”
Entonces forma con tus manos un triángulo y enfoca la luna, siente pasar su energía que se concentra en el centro del triángulo, luego pasa el triángulo formado con tus manos sobre el cáliz y el pan. Es entonces cuando bebe del cáliz y se come del pan. Tras realizar esto se reza a la diosa: 
"Selene, que brillas para todos, ilumínanos, cúbrenos con tu plateado mando, cólmanos de tus virtudes, otórganos tus bendiciones, danos tu gracia. Tu que brillas siempre en el cielo y eres nuestra guía."
Tras la oración, y a modo de despedida, nos tocamos el pecho, la garganta y la frente, luego decimos:   "Que mi corazón y mi voz y mi pensamiento sean solo uno para honrarte." Finalmente al marcha se vuelve a brindar con el vino y se dice: "Salve Selene".

sábado, 3 de diciembre de 2016

Fiesta De Myrdin.


El 3 de diciembre, según la tradición celta se celebra el día de Myrdin, pero ¿Quién es Myrdin? Pues Myrdin en realidad es el gran mago galés que nosotros conocemos como Merlín, también conocido como Myrddin Emrys en galés. Merlín es una de las figuras centrales del ciclo artúrico.
Sin embargo, se cree que Merlín no era un nombre, sino más bien un título, como lo era, por ejemplo, Druida. Así pues, es más posible que en lugar de una denominación personal, fuera más bien, la denominación de un cargo o profesión.
El especialista bretón Jean Markale, asegura que, Merlín es una figura polifacética que personifica diferentes arquetipos del mundo mítico celta; como el druida, el bardo, el hombre salvaje, el chamán y el profeta.

Aunque Merlín fuera un personaje histórico, su vida está rodeada de misterio, además, vivió en un mundo en el que el cristianismo comenzaba a imponerse, y como siempre, las fuentes del cristianismo, versionaron, a su manera, por así decirlo, el origen y la vida de Merlín, como por ejemplo, decir que fue engendrado por una princesa célibe hija menor del rey de Gales, una bruja de los bosques, e incluso una monja en algunas versiones, y un demonio. De esta manera, se demonizaba la figura de Merlín, con lo que pretendían desprestigiar, incluso criminalizar su existencia, conviertiéndolo en la antítesis de Jesucristo, el cual fue engendrado de una virgen y el Espíritu Santo. También hay versiones en las que es concebido sin intervención masculina. La versión más cercana a la histórcia es que Merlín era hijo bastando de uno de los reyes de Britania, en concreto de Ambrosio Aureliano, hermano mayor de Uther Pendragon. En idioma galés, Ambrosio aparece como Emrys Wledig.

 Pero lejos de demonizar a Merlín que, al principio, pareció haber sido creado para atraer  al lado oscuro que todo hombre guarda, Merlín decidió hacer precisamente lo contrario, y se convirtió en guía espiritual de su época, y consejero de diferentes reyes. A Merlín se le atribuían numerosos poderes, entre ellos el profundo conocimiento de los cuatro elementos, tierra, agua, aire y fuego.

Cuando Merlín era bastante anciano, conoció a una joven muy hermosa, de nombre Nimue, que era hija del
rey de Nothumberland.
Merlín perdió la cabeza por ella y comenzó a enseñarle encantamientos muy poderosos a cambio de que se convirtiera en su amante. Incluso edificó para ella un palacio en el fondo de un lago y le dio el nombre de "Dama del Lago". Con el tiempo Nimue empezó a temerle, puesto que se decía que Merlín era hijo de un demonio, y le preguntó el hechizo para atrapar a un hombre. Merlín se lo confesó, y la joven hechicera lo aprisionó para siempre en una prisión de cristal, o según otras versiones, en una roca o en un árbol, del que Merlín no podía salir, pero ella podía entrar y salir cuando quisiera. Lo más probable es que este aprisionamiento fuera una metáfora y que Merlín decidiera vivir en el bosque, en contacto con la naturaleza, es decir, la esencia de la Diosa.

viernes, 25 de noviembre de 2016

!Feliz Día Del Saúco!


Hoy 25 de noviembre se celebra el Día del Saúco, porque hoy es cuando comienza el Mes del Saúco que dura desde el 25 de noviembre hasta el 23 de diciembre, siendo éste el mes número trece y último mes arbóreo del calendario celta que fue reconstruído por Graves. Este mes se denomina como Ruis y abarca los días más ocuros del año.

El Saúco no es en realidad un árbol, aunque lo parece, sino un arbusto de hoja caduca y su nombre científico "sambukus nigra" procede del término griego "sambuké" que significa "flauta", porque se usaba mucho esta madera para fabricarlas, y del término latín "nigra", es decir, "negro" que posiblemente haga referencia al color del fruto cuando está maduro, el cual, si está verde es tóxico y produce alucinaciones, por lo que era usado en ciertas ceremonias religiosas, principalmente con fines proféticos. Tradicionalmente este árbol ha estado muy ligado a la tradición druídica y feérica por las múltiples propiedades medicinales, además se plantaba cerca de las casas por ser un repelente natural para mosquitos y roedores. Además con su fruto puede hacerse zumo, mermeladas, infusiones, pasteles, etc...

Del saúco se aprovecha todo. Se utiliza como antiinflamatorios, su corteza es diurética, sus frutos son laxantes y depuradores y sus hojas también poseen propiedades desinfectantes entre otras muchas, por lo que eran usadas en emplastos que luego se aplicaban sobre las heridas o úlceras de la piel. El saúco, como véis, era un elemento indispensable en la botica medieval. Además era la madera preferida para hacer "varitas mágicas".


El saúco dentro de la tradición mágica también se lo conoce como "Árbol de las Hadas", "La Vieja Dama" o "Lady Ellhorn", entre otros, porque se creía que estaba protegido por las hadas o los elfos que viven en él, por eso hay que pedir permiso a estas criaturas para poder cortas una de sus ramas. Si alguien talara un saúco, estos seres eran los encargados de castigarle.


Con la llegada del cristianismo, este árbol pasó a ser estigmatizado por ellos, por ejemplo, la madera para hacer la cruz de Jesús era de saúco, y también el árbol del que se ahorcó el traidor de Judas.... De esta manera lo asociaron al demonio, la oscuridad, la maldad, la brujería, etc....
En las sociedades precristianas este árbol era el símbolo de la muerte y el renacer, el portal entre ambos mundos, el que marca el fin de la oscuridad y el inicio de la luz. El saúco se utilizaba en diversos ritos funerarios, por ejemplo, se plantaba encima de las tumbas y cuando florecía se decía que el alma del difunto había alcanzado ya la paz en el otro mundo.