Tu Magia Interior

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domingo, 18 de junio de 2017

Fiesta De Atenea



El 20 de junio tiene lugar la festividad en honor de la diosa Atenea, también conocida como Palas Atenea. Sus atribuciones son la guerra, civilización, sabiduría, estrategia, las ciencias, de la justicia y de la habilidad. Es una de las principales divinidades del panteón griego y una de los doce dioses olímpicos. Su culto se extendía por toda la Grecia Antigua y en toda su área de influencia, desde las colonias griegas de Asia Menor hasta las de la Península Ibérica y el norte de África, e incluso hasta en las proximidades de la India. Debido a su extensión su culto tomó muchas formas llegando un punto tal en el que su figura fue fundida con otras divinidades de las regiones aledañas al Mediterráneo. En la Roma se la adoraba con el nombre de Minerva.

Como Atenea tiene tantas funciones, las celebraciones de su festividad también depende del rol que la comunidad quiere potenciar. Por ejemplo, en el Ática se celebraban varios festivales haciendo referencia al papel de Atenea como protectora de la agricultura: las Calinterias y Plinterias, las Esciroforias, las Arreforias o Herseforias y las Oscoforias, que eran comunes a Atenea y Dioniso. Incluso la fiesta principal, las Panateneas, fue originalmente una fiesta de la cosecha. La siembra se abría con tres servicios sagrados del arado, dos eran en honor de Atenea como inventora del arado y el tercero se celebraba en honor de Deméter. Al comienzo de la primavera se le daban gracias por anticipado por la protección que iba a proporcionar a los campos. Es significativo que la presentación del peplo o manto, la principal ofrenda de la celebración, tuviese lugar en la temporada de siembra. Otros ejemplos son las Calceas (o fiesta de los herreros) como señora y protectora de las artes y la artesanía, el festival de la Apaturia que hacía referencia directa al carácter de la diosa como protectora del Estado.

Las grandes Panateneas duraban varios días. Su fundación se atribuye a Erictonio y fueron rebautizadas por
Teseo. Las fiestas empezaban con cantos, danzas y música, una de las atribuciones de la diosa, también había concursos de belleza seguidos por los juegos deportivos. Al final las fiestas se remataban con una gran procesión para llevar el peplo nuevo bordado al templo de la diosa. Una vez vestida con el nuevo peplo tenían lugar las ofrendas y se realizaba la entrega de premios. El premio de la victoria en las diferentes artes y juegos no era más que un sencilla ánfora de aceite de olivo, árbol considerado sagrado al ser plantado por Atenea. El ánfora estaba decorada con la típica técnica de las figuras negras, en las que aparecía una amenazante Atenea en un lado, y en el otro una escena de la competicíon en la que se había obtenido el galardón.

domingo, 5 de febrero de 2017

Día de Dionisos


Este lunes 6 de enero se celebra la fiesta en honor al dios Dionisos. Es el dios de la vendimia y el vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega, como hijo del dios principal Zeus. Fue también conocido por los romanos como Baco. Es el dios patrón de la agricultura y el teatro. 


También es conocido como el ‘Libertador’, liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino. La misión divina de Dioniso era dar final al cuidado y la preocupación. Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y los muertos. Se describe a Dioniso como femenino o «masculino-femenino». El séquito de Dioniso era llamado el tíaso y estaba formado principalmente por ménades.



Las bacanales se celebraban en secreto y con la sola participación de mujeres en la arboleda de Simila, cerca del monte Aventino. Posteriormente, se extendió la participación en los ritos a los hombres. La notoriedad de estas fiestas, donde se suponía que se planeaban muchas clases de crímenes y conspiraciones políticas, provocó en 186 a. C. un decreto del Senado —el llamado Senatus consultum de Bacchanalibus, inscrito en una tablilla de bronce descubierta en Calabria (1640) y actualmente en Viena— por el que las bacanales fueron prohibidas en toda Italia, excepto en ciertas ocasiones especiales que debían ser aprobadas específicamente por el Senado. Pese al severo castigo infligido a quienes se sorprendía violando este decreto, las bacanales no fueron sofocadas, especialmente en el sur de Italia, durante mucho tiempo.

Para los celtas Branwen, hermana de Bran el Bendito y diosa de la fertilidad y el amor, estaba asociada al vino. Otras divinidades asociadas al vino fueron Etain y el pueblo divino de los Tuatha De Dánann. El cultivo del viñedo y el vino llegaron a la Galia celta y a los germanos a través de Roma y allí se popularizó, llegando a ser la bebida preferida de los dirigentes, jefes tribales, reyes, nobles y personas de prestigio, ya que el pueblo celta continuó bebiendo la "corma", cerveza de trigo mezclada con miel. Pronto los habitantes de la galia central aclimataron el viñedo y para sorpresa de los romanos, que no pensaban que pudiese dar fruto en tan altas latitudes, llegaron a conseguir tan buenas vides y vinos que ellos mismos se convirtieron en sus mejores clientes. Los romanos también introdujeron el viñedo en Britania, pero alli, los enfriamientos posteriores forzaron su desaparición.



domingo, 29 de enero de 2017

Gran Sabbat De Brigit

El día 31 comienza el gran Sabbath de Brigid que durará hasta el 2 de febrero. Esta fiesta se celebra en honor de la diosa Brigit. Este día también es conocido como el día de la Candelaria o Imbolc. El simbolismo de esta fiesta es el Fuego. En Egypto se celebraba  en honor de la  Diosa Nut madre del Dios Sol y los celtas a la Diosa  Brigid (Bridget, Brighid, Brighde o Bride, Brig), esta diosa se cristianizó con el nombre de Santa Brígida y su fuego eterno. Como dato os diré que, precisamente, la fecha de nacimiento de Jesús es el 2 de febrero y no el 25 de diciembre. Los romanos conocían esta fiesta como Lupercalia o Fiesta del Dios Pan.

Steward Farrar habla de esta fiesta como la celebración del restablecimiento de la Diosa despues de dar a a luz al niño-Dios-Sol, lo que aconteció exactamente 40 días antes en el Solsticio de Invierno, en la festividad de la Natividad, esto es la cuarentena necesaria para el restablecimiento del cuerpo de la madre después del parto. Esto está ligado a la fertilidad, la renovación y, además, está el festival del fuego, la purificación, que coincide con este evento. Este mes es un mes consagrado, por tanto, a la purificación en general, y también a la renovacion. Es un buen momento para realizar rituales de limpieza, tanto en  la casa, el altar, los utensilios que usamos, como en personas. También es un buen momento para reflexionar sobre nuestros proyectos, para pedir inspiración y para ver si estamos yendo por el buen camino, o tenemos que replantearnos alguna cosa. Esta es una fiesta de carácter femenino, donde debe honrarse y festejarse todo lo que es femenino. 

La tradición es poner velas encendidas en las ventanas en la noche del 31 de enero hasta el amanercer.
Seguidamente vamos llevando a cabo diversos rituales de limpieza. En esta época es donde se fabrican las velas que vamos a utilizar en los rituales del resto del año. No hay que olvidar que una de las cosas que se celebran este día es la llegada de la luz a la Tierra. Un ritual sencillo para este día es el de escribir en una hoja de papel blanca aquello que nos pese y de lo que queremos liberarnos. Una vez hecho esto, encendemos la vela, y recitamos: "pido a la gran Madre, a Briggit, su fuerza purificadora para que me libere y ayude a superar lo aquí escrito, para ello lo quemo en su fuego purificador". Quema el papel con la vela y deja que se consuma hasta hacerse cenizas en un recipiente. Asegúrate de que el recipiente es apto para este uso.

domingo, 15 de enero de 2017

Fiesta de Odín



El próximo martes 17 de enero se celebra la fiesta en honor al Dios Odín. Sin duda todos conoceréis, o habéis oído mencionar alguna vez a este dios nórdico que ha sido una gran fuente de inspiración por su sabiduría, fuerza y poder.

Odín es considerado el Dios principal de la mitología nórdica. Este Dios tiene varias atribuciones, como la sabiduría, la guerra y la muerte. También, aunque en menor medida, es considerado Dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza. Odín es el señor de la sabiduría, por la que sacrificó su ojo derecho, y luego la compartió con los hombres. Reside en Asgard, concretamente en el palacio denominado Valhalla, desde donde puede observar todo lo que sucede en cada uno de los Nueves Mundos. Su esposa es Frigg y es padre de muchos dioses como Thor, Váli, etc...


Odín tiene como séquito a diferentes animales. Los más conocidos son sus dos cuervos Hugin, que significa
pensamiento, y Munin, que significa memoria. Cada mañana los enviaba a volar para que, al atardecer, le contasen todo lo que habían visto. También posee dos lobos, Geri y Freki, que en nórdico, ambos pueden ser, o bien Voraz o Codicioso. Por último está su caballo de ocho patas, de nombre Sleipnir, que le permite viajar velozmente por tierra, aire y mar.

Como Dios de la guerra, Odín se encarga de enviar a las Valquirias a recoger a los guerreros heroicos muertos en la batalla, ésto se sientan a su lado en el Valhalla, donde Odín preside los banquetes. En la batalla, Odín blande su lanza a la que llama Gungnir.

En este día, levanta un altar y pídele que sus cuervos sean tus ojos, sus lobos tu fuerza, su lanza precisa tu acción acertada, su anillo tu sostén y su sabiduría tu guía:

Sé que colgué de ese árbol barrido por el viento, meciéndome durante nueve largas noches, herido por mi propia espada, ensangrentado para Odín,
yo mismo una ofrenda para mí mismo:
atado al árbol del que ningún hombre conoce hacia dónde corren sus raíces.
Nadie me dio pan, nadie me dio agua.
Hacia los abismos más profundos me asomé hasta que avisté las Runas. Lanzando un rugido las tomé para luego caer, aturdido y débil. Gané bienestar y sabiduría también. Crecí y me regocijé con mi crecimiento: de palabra en palabra fui guiado hacia otra palabra, de una acción hacia otra acción.

domingo, 8 de enero de 2017

Altar Para Selene


Mañana día 9 de Enero se celebra la fiesta en honor de la diosa Selene, según el calendario Wiccano. Selene es hija de los titanes Hiperión y Tía. El de diosa lunar es su papel principal. Selene terminó siendo suplantada en buena medida por Artemisa. En la genealogía divina tradicional, Helios, el sol, es su hermano y tiene una hermana llamada Eos que es la diosa de la aurora. En el arte, Selene era representada como una mujer hermosa de rostro pálido, conduciendo un carro de plata tirado por un yugo de bueyes blancos o un par de caballos. A menudo era retratada montando un caballo o un toro, vistiendo túnicas, llevando una media luna sobre su cabeza y portando una antorcha.

Se le conocen muchos amores, por ejemplo, con Zeus tuvo una hija, Pandia. En Arcadia fue amante del dios Pan, quien le había obsequiado una manada de bueyes blancos. Pero, su historia más conocida es la que comparte con Endimión, pastor de Caria, de la cual hay dos versiones, la primera es que, Endimión estaba enamorado de Selene y le pidió al dios Hipnos el poder de dormir con los ojos abiertos para poder contemplarla. Hipnos, quien estaba enamorado del pastor, le otorgó el don. Otra versión dice que, en una noche de verano, luego de cuidar sus rebaños, Endimión se refugió en una gruta en el monte Latmos para descansar. Esa noche clara Selene paseaba en su carruaje y su luz entró en la cueva, y así Selene pudo ver al joven dormido. Desde el momento en que la diosa lo miró se enamoró de él y descendió del Cielo para besar al joven. Endimión fue despertado por el roce de los labios de Selene sobre los suyos y, ante él, vio a la diosa brillante, y se enamoró de ella. Selene subió al Olimpo, y rogó a Zeus que le concediera a su amado el don de la eterna juventud, y poder dormir en un sueño perpetuo, del que sólo despertaría para recibir a Selene. Zeus le concedió su petición.

Existen rituales específicos para esta diosa y se realizan en la noche, aunque es posible realizarlo antes de la caída de la noche, siempre y cuando podamos contemplar la luna. En primer lugar se debe preparar un altar en el que pondremos una figura en representación de la diosa en cuestión, si no disponéis de la figura de la diosa, poned otra figura con algo representativo de la luna. Sobre el altar tendremos un cuenco de agua consagrada, un cáliz con vino y también una hogaza de pan. Para la ocasión vestiremos con el color blanco, azul claro o plateado. También son posibles los tonos grises. Primero purifícate con el agua lavando las manos y la cara. . Seguidamente moja tus dedos en el agua y deja caer unas gotas sobre el altar y los presentes a la ceremonia mientras recitas: "Que este agua limpie este espacio sagrado que queda desde ahora consagrado. Por lo que es puro y limpio, aleja de el todo lo profano".

Seguidamente se declarará la razón por la que se invoca a la diosa:
"Vengo ante Selene, la que siempre brilla, para honrar su luz y el comienzo de un ciclo nuevo. Vengo a honrarte para protejas a mi familia, dichosa por recibir tu luz, y vengo a agradecer las bendiciones que has derramado sobre mi y los mios."
Una vez hecho esto, enciende la vela y el incienso y recita la invocación:
"Escucha, Diosa Reina, portadora de luz, divina Selene, que vagas por el aire, nocturna, portadora de antorchas, doncella de la Luna, que aumentas y disminuyes, femenina y masculina, madre del tiempo, portadora de frutos, que todo lo ilumina, que todo lo ves, que te alegras en la tranquilidad y en la noche de próspero hado, brillante, dadora de gracia, adorno de la noche que gobiernas, toda sabia; ven, benévola, bienaventurada, brillando con triple luz, y salva a tus suplicantes.”
Entonces forma con tus manos un triángulo y enfoca la luna, siente pasar su energía que se concentra en el centro del triángulo, luego pasa el triángulo formado con tus manos sobre el cáliz y el pan. Es entonces cuando bebe del cáliz y se come del pan. Tras realizar esto se reza a la diosa: 
"Selene, que brillas para todos, ilumínanos, cúbrenos con tu plateado mando, cólmanos de tus virtudes, otórganos tus bendiciones, danos tu gracia. Tu que brillas siempre en el cielo y eres nuestra guía."
Tras la oración, y a modo de despedida, nos tocamos el pecho, la garganta y la frente, luego decimos:   "Que mi corazón y mi voz y mi pensamiento sean solo uno para honrarte." Finalmente al marcha se vuelve a brindar con el vino y se dice: "Salve Selene".

domingo, 20 de noviembre de 2016

Altar Para Artia


Este pasado viernes 18 de noviembre se celebró la festividad en honor a la diosa Artia, también conocida como Artio o Adartia.
Artia es una diosa de origen presumiblemente galés, así pues, adorada por los celtas, y que era la diosa del equilibrio, la guerra y la victoria, además de reina del cielo, de la tierra, de los campos y cosechas. También se la define algunas veces como diosa del cereal. Por sus características esta diosa es similar a la diosa Cerridwen.

Puede parecernos bastante extraño que, si se trata de una diosa relacionada con las cosechas, su festividad se lleve a cabo en el mes de noviembre, mes donde comienza a ser patente la oscuridad, en lugar de celebrarla en los meses de primavera, pero esto tiene una explicación, el animal totem de la diosa, el cual es el oso. Esta teoría se basa en que, al ser esta época en la que los osos hibernan, lo que se celebraría es la despedida de la diosa Artia hasta la llegada de la primavera, en la que empezarían las cosechas.

El papel que la diosas Artia desempeñaba en las tradiciones celta era de primer orden, pues era la divinidad que ponía en contacto a la naturaleza con el hombre y su organización social, es decir, hacía lo posible para que existiera el equilibrio entre la Naturaleza y la Sociedad humana, equilibrio que, hoy en día, se ve más que debilitado por el indiscriminado avance tecnológico del hombre, por lo que no vamos a perder la oportunidad de honrar a esta diosa, para tratar de volver a recuperar ese equilibrio.

Se cree que esta diosa fue absorbida, después de la invasión de los romanos por la diosa romana Diana, que se corresponde, a su vez, con la diosa griega Artemisa. Esta diosa se cristianizó con el nombre de Santa Úrsula. Nombre latinizado de la forma "Ursel" que significa "La Osa", aunque la celebración para esta última es el 21 de noviembre y no el 18.

Para levantar el altar en honor de la diosa Artia, os recuerdo que solo tenéis que poner el altar tal como se explica en el primer post que publiqué, pero poniendo la imagen dedicada a la diosa en cuestión. También podéis, si no disponéis de la figura de la diosa, una figura genérica de la diosa, pero como es la diosa de las cosechas, un cuenco con grano y la figura de un oso para ayudar a darle más identidad al altar.

domingo, 13 de noviembre de 2016

Altares Con Personalidad

Una de las cosas que no pueden faltar en todo altar que se precie es un "cuenco de ofrendas".
En los cuencos de ofrendas es donde se depositan aquellas cosas que ofrecemos a los dioses para buscar su favor en los rituales que se están llevando a cabo.

Los cuencos los hay de muchas formas, tamaños y materiales. Los podéis encontrar sencillos, bien tallados en mineral, los cuales son mis favoritos, porque siempre os insisto en utilizar materiales que estén conectados de algún modo con la naturaleza, y estos, precisamente, además de ser muy decorativos y versátiles, una vez que desmontas el altar los puedes poner discretamente en cualquier lugar, e incluso darles un uso alternativo, tienen como añadidura que, al están tallados en roca procedente del interior de la tierra, incrementen el poder del ritual en si. Otros materiales habituales son cobre, latón, madera, porcelana, etc.....

 
En cuanto formas, a parte de los sencillos, los hay tallados con diversos símbolos, e incluso con la figura de la forma de la diosa o dios a los que se pretende realizar la ofrenda. Otros modelos de cuenco de ofrendas incluyen peanas con formas muy originales, generalmente con forma de dragones o serpientes.
En lugar de cuenco hay quien usa un platito de ofrenda.
El elegir un formato u otro dependerá del tamaño del altar, de la ofrenda que vayas a poner, porque a lo mejor no es necesario que el recipiente sea hondo, tambien del tipo de ritual que vayas a llevar a cabo....
Debéis elegir el material con cuidado dependiendo el tipo de ofrenda que vais a hacer, por ejemplo si se va a ofrendar con fuego, hacerlo en un recipiente que sea adecuado para realizar quemas.

sábado, 5 de noviembre de 2016

La Magia Está En El Aire.

El incienso es un elemento que no puede faltar en ningún altar ni ceremonia que se preste. Hoy voy a traer un producto que, a primera vista, me llamó mucho la atención. Parece que hay productos en los que ya no se puede innovar más, pero he de decir que estaba muy equivocada.

Estos inciensos, además de tener unos nombres sobradamente originales, incluso sugerentes, tienen unos aromas totalmente acordes con los nombres de cada uno de ellos. El primero que probé, porque, sinceramente no pude resistirme al nombre, fue "Lujuria de demonio". He de decir que me sorprendió gratamente, al principio me había dejado llevar por la fantástica presencia y su prometedor nombre, lo confieso, pero, he de decir, que no decepciona en absoluto. Al contrario, su abrumadora fragancia cautiva por completo los sentidos. Os ayudarán a crear un ambiente fantástico de misterio y sensaciones muy placenteras, además su mezcla de ingredientes, alejadas de las típicas que se pueden encontrar de forma más corriente, dan la sensación de aumentar la energía, recargándonos de poder.

Otras variedades son la de "Guarida del Goblin", "Fuego de dragón", "Beso de vampiro", "Sangre de Vampiro", "Mordisco de Hombre Lobo", "Maldición de Brujas" o "Hechizo de Mago", entre otros, pero si estos os parecen un poco fuertes, también podéis tener alguno más relajados como "Toque de Ángel", "Ángel de la Guarda", "Ángel de Fuego", "Amor de Ángel", "Danza de Hadas", "Gracia de Unicornio", "Niebla de Hadas" o "Amor de Sirena", por decir algunos.

Los hay tanto en barritas como en conos y tiene una duración aproximada de una  media hora.

La única pega es que tienes que esperar un poquito para que llene la estancia, pero una vez que lo hace la sensación es muy duradera. Sobre todo son muy recomendables en las ceremonias de limpieza o de atracción.
También son perfectos para regalo, de hecho los venden en packs surtidos, que son todo un detalle.

Los podéis encontrar en tiendas especializadas y por internet.

jueves, 9 de junio de 2016

Altar de consagración dedicado a Bastet

Se puede dedicar la consagración a un dios o diosa en particular.
En este caso, este es un altar dedicado a la diosa egipcia Bastet.

Para ello tenemos, sobre todo lo más fundamental, una imagen de la diosa en cuestión. Si esa figura viene de su país de origen, como es este caso, mejor que mejor. La conexión de la figura con su tierra es importante, y si además está hecha con materiales propios del país, arcilla de esa tierra y tintes naturales de esa tierra, entonces es ideal.

Detrás de ella un papiro egipcio también, sobre todo tienen que abundar elementos relacionados con la figura.

La estatua está entre dos portavelas de cristal. Frente a ella una barra de incienso, si es hecha en el país de origen mejor.

El fuego y el incienso tienen un papel purificador en esta escena, ayudándonos a crear un ambiente adecuado y agradable para la diosa que queremos invocar.

Finalmente, situamos el objeto que queremos consagrar frente a la imagen de la diosa, para que ésta le transmita su energía divina. 

Hemos erigido el altar en honor a Bastet por ser la personificación del Sol y, por otra parte también se la asocia a la luna. Bastet protege el hogar y simboliza la felicidad y la armonía. Su equivalente es la diosa griega Artemisa.

jueves, 2 de junio de 2016

Disposición de un altar dedicado a los cuatro elementos

Este un altar, bien para realizar una consagración, limpieza o energizar un objeto, en este caso una baraja de Tarot.

Como veis es un altar sencillo, solo necesitamos un cuenco de barro con sal para representar la Tierra, una vela como el Fuego, el incienso es el elemento Aire y el Agua tal cual en una copa de cristal.

El objeto sobre el que queremos operar se encuentra justo en el centro de los cuatro elementos.

Recordad que los elementos deben de estar dispuestos sobre un paño de tejido natural, algodón, lino, etc... 

En sucesivos post veremos otros tipos de altares.